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由著名导演大卫·芬奇执导、凯文·史派西主演的剧《纸牌屋》一经推出,就受到许多粉丝追捧。《纸牌屋》根据同名小说改编,曾于1990年开始被BBC分成三部曲搬上银幕,广受好评。如今一向以拍摄惊悚题材著称、个人风格鲜明的大卫·芬奇再次演绎经典,自然令人期待。《纸牌屋》故事缘起主人德伍德落选被总统的国务卿一职,他如何在错综复杂的棋局之中运筹帷幄、谋划千里,是这部剧的主要内容。资深的国剧观众不免觉得眼熟:这不是美国的《甄嬛传》吗?若论“宫廷斗争”题材,《纸牌屋》与《甄嬛传》也算师出。
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但将《甄嬛传》和《纸牌屋》归于“宫斗剧”的两支,并非说二者性质完全一样。相比较而言,《甄嬛传》中的场是封闭的,权重只有一个,都是围绕着的喜好展开;而《纸牌屋》中的场则是“半的自律性空间”,能用来相互制衡的规则很多,各方都能利用规则达成目的。
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《纸牌屋》里梦幻灭
所谓“宫斗剧”,场域在“宫”,重点在“斗”,但是不管是东方的后宫争宠,还是的党同伐异,剖开这些形态的外壳,内里最核心的部分还是“人性”。
《甄嬛传》最大的看点,也就是钩心斗角,迎合了某些文化心态。倾轧、斗争、猜忌、笼络等种种权谋手段,无一不深植于权谋文化,而且是现代办公室的变奏,不但有男人们喜欢的倾轧,更有女人们习惯的细密缠斗。在《甄嬛传》热播之际,就有将其冠以后宫版“杜拉拉升职记”之名。应该说,职场故事并不是一件新东西,作为现代人身份认同最主要的坐标之一,职业绝对是展现历史潮流、社会关系、人性参差的绝佳演武场。只要你人在社会中,终究不能逃脱一个“斗”字。“与天斗”、“与地斗”、“与人斗”……
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《白宫风云》从克林顿时期一走红到布什时期,剧中展现的政坛由一位教授级的美国总统带领一群诚实、磊落。仅仅几年前,人们还相信那是真实的。进入21世纪后,从接连发动两场战争,到迟迟没有兑现的经济复苏,让美国想起只有。如《新》所说,现在人们读着,都会想:“嗯,这是的吧?”《纸牌屋》这样的剧纷纷出炉,每出戏都在说:“让我当你的向导吧,我戏里就是真正的运作方式,那就是那丑恶之地背后的真实故事。”
《甄嬛传》中能称得上理想主义者的人有两个,一个是相信的沈眉庄,一个是相信爱情的果郡王。他们代表了那个索多玛城中一般的美性,但因为的规则太过单一和严苛,他们不善于或不忍心利用这个规则,是唯一合理的后果。《纸牌屋》中没有如此绝对的理想主义者,但有一些理想主义色彩浓郁的人,比如致力于慈善事业的吉莉安,企业高薪而投身慈善,在发现和克莱尔不合之后毅然退出。她为自己的理想主义所付出的代价不过是一份工作而已,大不了换个地方另起炉灶。
归根结底是斗争
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中国的宫斗剧从经典的《武则天》,到近几年红透的《金枝欲孽》、《甄嬛传》,聚焦后宫女人的之道。而美国的宫斗剧是男人的舞台,不论是巅峰的《白宫风云》,还是最近的《纸牌屋》,都关注华府的纵横捭阖。虽然一个是、一个是白宫,一个是后庭、一个是前朝,一个多、一个要执意进取;但两者在表现场域中的与忠诚,利益与慰藉的主题时,殊途同归。
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(本文整理自搜狐文化重磅)
《甄嬛传》一脉相承:只是这里的“”恩泽罢了。“雨露”代表了地位、和孩子的前程。领教了各种堕胎之后,后宫里没有人相信“姐妹”送来的一碗汤药;多看一眼的宫女,再得宠的妃子都不敢掉以轻心,定得杀之而后快。“宫廷”拥有最高,任何靠近它的人都不可避免地按照它的逻辑行事,犹如宿命。
在所有宫斗剧的故事设定中,场域都如《旧约》所描述的索多玛城一样,唯一的规则就是。在这里,寻租、权钱交易、结党营私、才是通行的语言,并成为一个个精彩故事的出发点。《纸牌屋》的主人德伍德原本一帆风顺,没料到快要到手的国务卿一职竟然落空,睚眦必报的他决定复仇,同时为自己谋划更大的地位。为了打击,他。
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像《纸牌屋》这类的剧在奥巴马任内,大行其道。像是披露美国情报单位丑陋面的《国土安全》和《》,以及总统勾搭下属、玩势的《丑闻》,都在美国红红火火,多少反映当今美国对的不满,似乎这些剧集的出炉也正在着一种理想主义的“破灭”。
近年来,国内荧屏被《金枝欲孽》、《甄嬛传》等后宫争斗占据;但在此之前,国内的历史剧几乎是清一色的“男人天下”,聚焦的重点都是历史上著名的。2005年前后浮现出来的后宫网络小说发生了重要的改写,宫廷故事已经从开疆扩土、成就霸业、不按规矩出牌的草莽英雄变成了小心翼翼、步步为营的弱女子。
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而《纸牌屋》的灵魂人物,弗兰克的扮演者凯文·史派西在受访时表示:“我觉得剧中讲的是人性的本质,而观众之所以喜欢看,是因为他们知性就是如此。”由此可以看出,虽然《甄嬛传》与《纸牌屋》场景各异,但是归根结底都是“丛林”的阐释,红火的原因在一定程度上正是由于现代社会中“丛林”的盛行。给了“宫斗”生长的土壤。在一个丛林的社会里,即使没有这些宫斗剧,人们对于“宫斗”的热情不会有丝毫的减退,因为这些事情每天都在每个人的身边发生。
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反观《纸牌屋》,有美国评论家对比了15年前的《白宫风云》与《纸牌屋》的差别,发现两部剧中展现的诸多变化也能窥视到美国大众心理的变迁,《白宫风云》集中展现了一群有抱负的如何集中全力构筑“美国梦”,充满了理想主义的昂扬,而到了《纸牌屋》中,这些曾经的理想都幻灭变为了对美国政坛黑幕的辛辣。在这部惊悚剧中,观众亲眼着各个人物因为夺利,每个人的关注点都集中在如何使自己立于不败之地,几乎没有人再去关注这些公共机构如何——这些信息可能正是《纸牌屋》想传达的立意:在美国的“后”文化中,所有的机构内部都在互相与倾轧中运转。
虽说两部截然不同的题材展现出相同的价值观倾向,但这些倾向几乎都根源于对人性最根本的。
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在人性复杂面的表述上,两者各有不同。一个讲皇权下的斗争哲学,一个说社会里的复杂人性。《甄嬛传》是讲如何做局,甄嬛被设定成一个本性纯良人,观众在剧中看到她反击以及如何反击,这是所谓的“斗争哲学”,关键在于剧情如何翻转。而《纸牌屋》是讲人性本多变,主角是一个混合的正,很多事情都促使他临时做出恶的行为,人性的复杂是左右其决定的根本。
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美国红剧《纸牌屋》第二季在情人节当天一口气放出,在中国引发了又一次的观影狂潮,而不少中国观众更是将该剧戏称为“美国白宫版《甄嬛传》”,虽说《甄嬛传》是讲述一群女人的后宫之道,但与《纸牌屋》表达的人性与面却不谋而合,特别是都处于个人对的寻求之上。“斗”是主旋律,而“人性”才是打通东观众的共同点。但值得玩味的是,在对人性挣扎的表述上,两者又各有不同。一个讲皇权下的斗争哲学,一个说社会里的复杂人性……
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